1806
edycji
brak opisu edycji
(Utworzono nową stronę "'''Żydzi w Tarczynie''' zaczęli liczniej i na trwałe osiedlać się po upadku Rzeczypospolitej szlacheckiej (1795), kiedy Grójeckie znalazło się pod zaborem pruskim, w Departamencie Warszawskim (do 1807). Ówczesne władze sprzyjały osadnictwu zarówno Niemców jak i Żydów. Miasto (od 1355 do 1870 roku i ponownie od 2003 roku) stanowiło niewielki ośrodek handlowo-rzemieślniczy, dlatego Żydzi zajmowali się głównie rzemiosłem i handlem. L…") |
Nie podano opisu zmian |
||
| Linia 3: | Linia 3: | ||
Początkowo Żydzi z Tarczyna należeli do gminy wyznaniowej w [[Grójec|Grójcu]], potem utworzyli własną, samodzielną (ok. 1845). Wg wstępnych ustaleń w 1862 urządzili własny cmentarz (kirkut), naprzeciwko cmentarza katolickiego, położonego przy drodze do wsi Suchodół. Prawdopodobnie w końcu pierwszej połowy XIX wieku (1845) przy ul. Komornickiej, róg Grójeckiej zbudowali murowaną, jednopiętrową synagogę i w pobliżu niej mykwę, czyli basen do rytualnej kąpieli. Stanowisko rabina przez pewien czas pełnił Jechiel Dancinger (1848–1894), syn cadyka Szaragi Fajwela Dancingera z [[Grójec|Grójca]] (zm. 1849), wychowany na dworze Izraela Icchaka Kalisza z [[Warka|Warki]], chasydzkiego rebe, cadyka. Długoletnim rabinem był Dawid Lajfelt (od początku XX wieku), który mieszkał przy ul. Komornickiej 11. | Początkowo Żydzi z Tarczyna należeli do gminy wyznaniowej w [[Grójec|Grójcu]], potem utworzyli własną, samodzielną (ok. 1845). Wg wstępnych ustaleń w 1862 urządzili własny cmentarz (kirkut), naprzeciwko cmentarza katolickiego, położonego przy drodze do wsi Suchodół. Prawdopodobnie w końcu pierwszej połowy XIX wieku (1845) przy ul. Komornickiej, róg Grójeckiej zbudowali murowaną, jednopiętrową synagogę i w pobliżu niej mykwę, czyli basen do rytualnej kąpieli. Stanowisko rabina przez pewien czas pełnił Jechiel Dancinger (1848–1894), syn cadyka Szaragi Fajwela Dancingera z [[Grójec|Grójca]] (zm. 1849), wychowany na dworze Izraela Icchaka Kalisza z [[Warka|Warki]], chasydzkiego rebe, cadyka. Długoletnim rabinem był Dawid Lajfelt (od początku XX wieku), który mieszkał przy ul. Komornickiej 11. | ||
Ze sprawozdania Rady Szkolnej Powiatowej za II i III rok działalności, to znaczy od 1 lipca 1919 do 30 czerwca 1921 wiemy, że w tym czasie funkcjonowało 5 [[ | Ze sprawozdania Rady Szkolnej Powiatowej za II i III rok działalności, to znaczy od 1 lipca 1919 do 30 czerwca 1921 wiemy, że w tym czasie funkcjonowało 5 [[Chedery|chederów]], czyli elementarnych szkół dla chłopców ortodoksów, to znaczy prawowiernych, skrupulatnie przestrzegających surowych zasad religii mojżeszowej. Jedna z nich mieściła się w domu przy ulicy Piaseczyńskiej (dziś Juliana Stępkowskiego). Obecnie stoi tam budynek Banku Spółdzielczego. W latach międzywojennych Żydzi skupiali się w różnych organizacjach, partiach politycznych, organizacjach gospodarczych, których dzieje dotychczas nie zostały odtworzone z powodu zniszczenia archiwum gminy Komorniki. Z nielicznych zachowanych dokumentów, z ustnych przekazów wynika, że w Tarczynie działały: [[Biblioteka Żydowska im. Icchoka Lejba Pereca w Tarczynie|Biblioteka Żydowska im. Icchoka Lejba Pereca]], religijna partia syjonistyczna – Mizrachi (hebr. Merkaz ruhani – Centrum Duchowne), paramilitarna organizacja młodzieżowa Betar, religijna partia polityczna wyznawców ortodoksyjnego judaizmu Agudas Isroel (Związek Izraela). Część Żydów ze środowiska robotniczego i rzemieślniczego należała do [[Komunistyczna Partia Polski|Komunistycznej Partii Polski]]. W sprawozdaniu wojewody warszawskiego znajduje się dość szczegółowa informacja o domniemanych członkach i działalności tej partii w Tarczynie. Członkami Komitetu Miejskiego byli m.in.: trykociarz – Icek Łęga (handel), Szymcha Czwernej (krawiec). Komunistyczna Partia Polski w Tarczynie miała znaczny wpływ w Żydowskiej Bibliotece Ludowej i miejscowych związkach zawodowych. | ||
Do Tarczyna okupacyjne wojska niemieckie wkroczyły w piątek 8 września 1939 r. około godziny 12. Wkrótce specjalne grupy operacyjne policji bezpieczeństwa i służby bezpieczeństwa, a potem władze administracyjne przystąpiły do realizacji polityki eksterminacji Żydów, a więc nakazu noszenia na lewym przedramieniu opaski z niebieską gwiazdą Dawida, konfiskaty cenniejszego mienia, rozebrania synagogi, wprowadzenia przymusu pracy od lat 14 do 60, wprowadzenia samorządu, tzw. Judenratu (którego składu nie zdołano ustalić), a wreszcie skupienia ich w getcie zlokalizowanym po wschodniej stronie Rynku, na terenie tzw. „świńskiego targu”. 1 września 1939 w Tarczynie żyło 1650 Żydów, w grudniu 1940 r. zaś 1640. 20 stycznia 1941 starosta grójecki, Ernst Mauer, zarządził, aby do 27 stycznia wszyscy Żydzi żyjący na obszarze gmin, osiedlili się w najbliższych miastach oraz w [[Tarczyn|Tarczynie]] i [[Błędów|Błędowie]], co odczytali oni jako przygotowania do wywiezienia do obozów koncentracyjnych. | Do Tarczyna okupacyjne wojska niemieckie wkroczyły w piątek 8 września 1939 r. około godziny 12. Wkrótce specjalne grupy operacyjne policji bezpieczeństwa i służby bezpieczeństwa, a potem władze administracyjne przystąpiły do realizacji polityki eksterminacji Żydów, a więc nakazu noszenia na lewym przedramieniu opaski z niebieską gwiazdą Dawida, konfiskaty cenniejszego mienia, rozebrania synagogi, wprowadzenia przymusu pracy od lat 14 do 60, wprowadzenia samorządu, tzw. Judenratu (którego składu nie zdołano ustalić), a wreszcie skupienia ich w getcie zlokalizowanym po wschodniej stronie Rynku, na terenie tzw. „świńskiego targu”. 1 września 1939 w Tarczynie żyło 1650 Żydów, w grudniu 1940 r. zaś 1640. 20 stycznia 1941 starosta grójecki, Ernst Mauer, zarządził, aby do 27 stycznia wszyscy Żydzi żyjący na obszarze gmin, osiedlili się w najbliższych miastach oraz w [[Tarczyn|Tarczynie]] i [[Błędów|Błędowie]], co odczytali oni jako przygotowania do wywiezienia do obozów koncentracyjnych. | ||
| Linia 11: | Linia 11: | ||
28 lutego 1941 [[Kolej grójecka|Grójecką Koleją Dojazdową]] tarczyńscy Żydzi zostali wywiezieni do getta w Warszawie, a stąd tych, którzy nie uciekli z niego, nie zmarli z głodu, chorób, nie zostali rozstrzelani, odtransportowano do obozów zagłady. | 28 lutego 1941 [[Kolej grójecka|Grójecką Koleją Dojazdową]] tarczyńscy Żydzi zostali wywiezieni do getta w Warszawie, a stąd tych, którzy nie uciekli z niego, nie zmarli z głodu, chorób, nie zostali rozstrzelani, odtransportowano do obozów zagłady. | ||
Niewielka liczba Żydów, przed 1 września 1939 mieszkających w Tarczynie, przeżyła holocaust (zagładę) dzięki pomocy aryjskich rodzin. Ukrywali się oni w miastach, we wsiach, w lasach. Niektórzy schronili się w oddziałach partyzanckich [[Gwardia Ludowa|Gwardii Ludowej]], inni czas wojny i okupacji przeżyli w Związku Radzieckim, dokąd zbiegli przed wybuchem II wojny światowej lub wkrótce po jej wybuchu. Pomocy w przeżyciu zbiegłym i ukrywającym się w domach, zabudowaniach gospodarczych i leśnych ziemiankach, udzielali m.in.: Olejnikowska z Rembertowa, Połeć ze Świętochowa, Władysław Siejko z Kopanej, były poseł [[Władysław Dobrowolski]]<ref>(zob. bibl. Jochwed Kantorowicz)</ref>. | Niewielka liczba Żydów, przed 1 września 1939 mieszkających w Tarczynie, przeżyła holocaust (zagładę) dzięki [[Pomoc Żydom|pomocy aryjskich rodzin]]. Ukrywali się oni w miastach, we wsiach, w lasach. Niektórzy schronili się w oddziałach partyzanckich [[Gwardia Ludowa|Gwardii Ludowej]], inni czas wojny i okupacji przeżyli w Związku Radzieckim, dokąd zbiegli przed wybuchem II wojny światowej lub wkrótce po jej wybuchu. Pomocy w przeżyciu zbiegłym i ukrywającym się w domach, zabudowaniach gospodarczych i leśnych ziemiankach, udzielali m.in.: Olejnikowska z Rembertowa, Połeć ze Świętochowa, Władysław Siejko z Kopanej, były poseł [[Władysław Dobrowolski]]<ref>(zob. bibl. Jochwed Kantorowicz)</ref>. | ||
Ze sprawozdania Starostwa Powiatowego w [[Grójec|Grójcu]] wynika, że do gminy Komorniki w 1945 r. powróciło 32 Żydów. Ilu wróciło później, nie udało się ustalić. Wszyscy oni jednak stosunkowo szybko opuścili gminę Komorniki i Tarczyn i osiedlili się głównie w miastach Dolnego Śląska i Łodzi. Powodem była niechęć do nich, szczególnie tych, którzy przejęli ich mienie i nieruchomości. Dalszy ich los nie jest znany. | Ze sprawozdania Starostwa Powiatowego w [[Grójec|Grójcu]] wynika, że do gminy Komorniki w 1945 r. powróciło 32 Żydów. Ilu wróciło później, nie udało się ustalić. Wszyscy oni jednak stosunkowo szybko opuścili gminę Komorniki i Tarczyn i osiedlili się głównie w miastach Dolnego Śląska i Łodzi. Powodem była niechęć do nich, szczególnie tych, którzy przejęli ich mienie i nieruchomości. Dalszy ich los nie jest znany. | ||
| Linia 20: | Linia 20: | ||
== Bibliografia == | == Bibliografia == | ||
* Zofia Romanowska, ''Żydzi w Tarczynie'', [w:] ''Słownik wiedzy o Grójeckiem – zeszyt czternasty'', Towarzystwo Literackie im. Adama Mickiewicza - oddział w Grójcu, 2006, s. 105-107 – na podstawie źródeł: | * Zofia Romanowska, ''Żydzi w Tarczynie'', [w:] ''Słownik wiedzy o Grójeckiem – zeszyt czternasty'', [[Towarzystwo Literackie im. Adama Mickiewicza. Oddział w Grójcu|Towarzystwo Literackie im. Adama Mickiewicza - oddział w Grójcu]], 2006, s. 105-107 – na podstawie źródeł: | ||
* Archiwum Akt Nowych w Warszawie – Urząd Wojewódzki Warszawski, ''Sprawozdanie sytuacyjne miesięczne obejmujące stan organizacyjny KPP 1932–1935'', sygn. 276/11-2, cz. III Obsada personalna, s. 1-2; | * Archiwum Akt Nowych w Warszawie – Urząd Wojewódzki Warszawski, ''Sprawozdanie sytuacyjne miesięczne obejmujące stan organizacyjny KPP 1932–1935'', sygn. 276/11-2, cz. III Obsada personalna, s. 1-2; | ||
* Archiwum Państwowe miasta stołecznego Warszawy - oddział Grodzisk Mazowiecki: Starostwo Powiatowe Grójeckie 1944-1950. ''Wykaz ludności wg narodowości zamieszkującej teren powiatu grójeckiego w latach 1939–1945'', sygn. 248, k. 1-2; | * Archiwum Państwowe miasta stołecznego Warszawy - oddział Grodzisk Mazowiecki: Starostwo Powiatowe Grójeckie 1944-1950. ''Wykaz ludności wg narodowości zamieszkującej teren powiatu grójeckiego w latach 1939–1945'', sygn. 248, k. 1-2; | ||