Admin: Utworzono nową stronę "'''Szkoła Ortodoksyjna Żydowska „Bejs Jakow” przy Organizacji „Szlojmej Emunej Isroel” w Mogielnicy''' – Organizacja „Bejs-Jakow” („Dom Jakuba”), powołana została po zakończeniu I wojny światowej do tworzenia szkolnictwa religijnego dla dziewcząt i do czuwania, aby wychowywano je w duchu protestu przeciw asymilacji i przeciwdziałaniu wpływom socjalistycznym. Organizacja „Szlojmej Emunej Isroel” („Pokój Wiernych Izrae…"

2024-11-01T20:10:05Z

Utworzono nową stronę "'''Szkoła Ortodoksyjna Żydowska „Bejs Jakow” przy Organizacji „Szlojmej Emunej Isroel” w Mogielnicy''' – Organizacja „Bejs-Jakow” („Dom Jakuba”), powołana została po zakończeniu I wojny światowej do tworzenia szkolnictwa religijnego dla dziewcząt i do czuwania, aby wychowywano je w duchu protestu przeciw asymilacji i przeciwdziałaniu wpływom socjalistycznym. Organizacja „Szlojmej Emunej Isroel” („Pokój Wiernych Izrae…"

Nowa strona

'''Szkoła Ortodoksyjna Żydowska „Bejs Jakow” przy Organizacji „Szlojmej Emunej Isroel” w [[Mogielnica|Mogielnicy]]''' – Organizacja „Bejs-Jakow” („Dom Jakuba”), powołana została po zakończeniu I wojny światowej do tworzenia szkolnictwa religijnego dla dziewcząt i do czuwania, aby wychowywano je w duchu protestu przeciw asymilacji i przeciwdziałaniu wpływom socjalistycznym. Organizacja „Szlojmej Emunej Isroel” („Pokój Wiernych Izraelitów”) grupowała Żydów ortodoksyjnych związanych z grupami chasydów i była podporządkowana powstałej w roku 1912 żydowskiej partii politycznej ''Związek Izraela'' ([[Agudas Isroel]]), potocznie zwanej częściej ''Aguda''. Stanowiła ona reprezentację polityczną Żydów wyznających ortodoksyjny judaizm, miała charakter zachowawczy, w sprawach religijnych zajmowała nieprzejednane stanowisko. Do czołowych zadań zaliczała „obronę spraw religijnych; wzmacnianie i szerzenie zasad judaizmu; zakładanie i subsydiowanie szkół religijnych; obronę praw obywatelskich; działalność społeczno-filantropijną”<ref>Rafał Żebrowski, Zofia Borzymińska, ''Po-Lin. Kultura Żydów polskich w XX wieku. (Zarys)'', Warszawa 1993, s. 62-63.</ref>.

Ślad istnienia szkoły zachował się w Aktach Magistratu Miasta [[Mogielnica|Mogielnicy]] w zespole „O szkolnictwie i funduszach szkolnych”. 28 lutego 1928 Komitet „Bejs-Jakow” złożył do Rady Miejskiej pismo z prośbą o subwencję w wysokości 1 zł na uczennicę, to znaczy 125 zł. Do wniosku dołączono listę nazwisk uczennic, z której wynika, że uczęszczały do niej dzieci w wieku od 6 do 16 lat.

W uzasadnieniu wniosku napisano: „''Szkoła znajduje się w opłakanym stanie, gdyż większość uczących się stanowią biedne dzieci'' (...). ''Szkoła jest konieczną i niezbędną w czasie, kiedy rozpusta i demoralizacja śmiało kroczą naprzód''”. Złożony wniosek nie uzyskał w Radzie poparcia i upadł. Od kiedy, gdzie się mieściła szkoła, na razie nie udało się ustalić. Zapewne zlikwidowali ją Niemcy w 1939 roku.

== Przypisy ==
<references />

== Bibliografia ==

* Wanda Szeląg, ''Szkoła Ortodoksyjna Żydowska „Bejs Jakow” przy Organizacji „Szlojmej Emunej Isroel” w Mogielnicy'', [w:] ''Żydzi w Grójeckiem. Słownik: historia, kultura, gospodarka'', Towarzystwo Literackie im. Adama Mickiewicza - oddział w Grójcu, Grójec 2007, s. 86-87 – na podstawie źródeł:
* Archiwum Państwowe miasta stołecznego Warszawa – Oddział w Grodzisku Mazowieckim<ref>Według ''Słownika wiedzy o Grójeckiem'' ..., oddział w Górze Kalwarii.</ref>: Akta Magistratu Miasta Mogielnicy: „O szkolnictwie i funduszach szkolnych”, sygn. 228, k. 5-9;
* Rafał Żebrowski, Zofia Borzymińska, ''Po-Lin. Kultura Żydów polskich w XX wieku. (Zarys)'', Warszawa 1993.

[[Kategoria:Szkoły]]
[[Kategoria:Organizacje żydowskie]]

Szkoła Ortodoksyjna Żydowska „Bejs Jakow” w Mogielnicy - Historia wersji